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文旅論說

  • 中國長壽文化的重慶符號

    中國的長壽文化,有眾多特色鮮明的重慶符號:巫山,鹽鹵,丹砂,白酒,巴寡婦清,長壽,長壽山,長壽湖……。 這些符號,構(gòu)成一道道古樸、厚重、別致的風(fēng)景,鑲嵌在中國長壽文化的版圖上,異彩紛呈,靈光四射。

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  • 重慶三線建設(shè)博物館籌建工作建議

    重慶三線建設(shè)博物館的規(guī)劃建設(shè),已經(jīng)寫入《中共重慶市委關(guān)于推動文化大發(fā)展大繁榮的決定》,成為打造人文重慶的一項重點工程。如何做好前期的籌建工作,確保這一項目做出底蘊(yùn),做出特色,做得順暢,做得出彩,現(xiàn)提出如下工作建議。

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  • 朱熹與長壽的學(xué)術(shù)淵源

    中國的思想文化,素以儒學(xué)為正宗,先后經(jīng)歷了先秦儒學(xué)和宋明理學(xué)兩次高潮。先秦儒學(xué),必奉孔子為鼻祖;宋明理學(xué),當(dāng)尊朱熹為頂峰。蔡尚思先生曾經(jīng)賦詩贊揚(yáng):“東周出孔丘,南宋有朱熹;中國古文化,泰山與武夷”。可見,朱熹在中國儒學(xué)發(fā)展史上地位之顯赫。

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  • 山深宜禪靜 此處最清涼

    “歸山深淺去,須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。”這是唐朝詩人鼓勵朋友遠(yuǎn)離塵壤,卜居深山的勸勉詩??墒牵瑢τ谔珮O武陵,人們完全不需勸勉,都會扶老攜幼,定時而至,逍遙于山林之間,盤桓于溪泉之側(cè),流連忘返,纏綿繾綣,久久不忍歸去。

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  • 山肴與野蔌 尤堪快朵頤

    美食,是太極武陵獨具魅力的核心吸引物。而太極武陵的美食特色,概括起來就是一句話:山肴野蔌之珍,原生質(zhì)實之美。 誘人的森林蘑菇湯

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  • 太極奪天工 濃縮武陵美

    太極武陵之美,美在濃縮武陵山脈之精華,美在基于太極醫(yī)藥集團(tuán)資源優(yōu)勢的養(yǎng)生長壽之功。 近日,太極武陵榮

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  • 武陵畫卷的精巧封面

    太極武陵 群山糾紛,萬水縈帶,鋪翠疊彩,漱玉噴珠。莽莽蒼蒼的武陵山脈,豪邁地舒展于長江中下游平原與巴

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  • 武陵山水異 文脈何處尋

    晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 千百年來,人們在誦讀陶淵明《桃花源記》時,腦海中就鐫刻下了“武陵”的深深印記。太極武陵,是武陵山的雄秀一角。人們在愛慕太極武陵林壑溪泉之美的同時,也在關(guān)注武陵山到底有著怎樣的文化底蘊(yùn)。

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  • 雅舍林中筑 山居客夢悠

    山與林,渾然為一,水與花,相映成趣。幽雅而光潔的樓宇,散落于山嵐、林蔭、水光、花叢織就的畫卷之中,清新秀出,超塵絕俗,既養(yǎng)眼球,更潤心田。 太極武陵,新時代的山居典范!仙境般的山間雅舍,不能不令人心馳神往。

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  • 何為菩提

    說起菩提山、菩提寺、菩提圣燈,長壽人可謂耳熟能詳。但如果要問“菩提”是什么,包孕了哪些內(nèi)涵,恐怕好多人一時半會都答不上來。

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